Group None

Представляется мне следующее. Я объяснял далее, в главе «Ки Тецэ», изречение рабби Шимона бен Элазара, упомянутое выше: забота о пропитании призвана спасти человека от праздности, дабы он не впал в грех. В отличие от этого, тот, кто трудится над Торой, не нуждается в заботе о пропитании и т.д. (Ховот Галевавот, Врата упования, гл. 3). Смотри там. Однако рабейну Йона писал, что мудрость, которую изучает дурной человек, — ещё хуже, и мудрость его — его погибель. И объяснил стих: «Зачем это цена в руке глупца, чтобы приобрести мудрость, а сердца нет?» (Мишлей 17:16). Смотри там. Следовательно, то, что Тора спасает от греха, — это относится к праведнику, обладающему достоинствами и добрыми качествами. А для нечестивого — ещё хуже.