Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ובזה יובן, דדייק רבי נהוראי מניח אני כל אומנות וכו', ר"ל דוקא אני וכיוצא בי אז התורה משמרתו מכל רע בנערותו, ואין צריך להטריד בטירדת הפרנסה להצילו מרע של חטא ועון, לכך נותנת לו אחרית ותקוה בזקנותו כי לא ירעיב ה' נפש צדיק (משלי י, ג), ומשנה דאבות הוא לכללות העולם, שצריך תורה ומלאכה לצורך הצלת החטא, שאין מספיק התורה לחוד כנ"ל.
English translation not yet available
И этим объяснится: рабби Негорай подчёркивает: «Оставляю я все ремёсла» и т.д. — то есть именно «я» и подобные мне. Тогда Тора хранит его от всякого зла в юности, и ему не нужно отвлекаться на заботу о пропитании, чтобы спастись от зла — греха и проступка. Поэтому она даёт ему будущность и надежду в старости, ибо «не даст Господь голодать душе праведника» (Мишлей 10:3). А мишна в Авот относится к обществу в целом: им нужна и Тора, и ремесло — ради спасения от греха, ибо одной Торы недостаточно, как сказано выше.