Group None

И этим разъяснится вышеупомянутая Мишна. Ибо обо всём этом Тора говорит — использовать качество злого начала, которое есть гордость, только в вышеупомянутой войне. Но в ином случае «не должен человек брать мать вместе с птенцами» — это гордость, которая является матерью и корнем для детей, то есть добрых порождений, происходящих от гордости, когда ею воюют против злого начала, как сказано выше. «Даже для очищения прокажённого» — чьё исправление в том, чтобы смирить свой разум, и это его очищение, противоположное его нечистоте, которая есть гордость. Однако невозможно, чтобы у царя и вельможи смирение было снаружи — чтобы униженность стала гордостью, — подобно притче о царе, который попросил у врачей, чтобы жить вечно и т.д. И был дан совет облачить гордость снаружи, а смирение — внутри. И это то, что сказано: «даже для очищения прокажённого» и т.д.