Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ואתי שפיר ג"כ כוונת הש"ס, מפני מה נתנה תורה לישראל, או על ידי כפי', או כמ"ש בזוהר (ח"ג קצב:) הופיע מהר פארן (דברים לג, ב) שבא לעשו שמא יקבל, ופתח לו במצוה (שמות כ, יג) לא תרצח וגו', ובזה מתורץ קושיית מוהרש"א יעו"ש. כי חפצו ורצונו ית' הי' שישראל יקבלו דוקא התורה, והטעם מפני שעזין הם, והוא מעלה גדולה שמעיזין, וכנ"ל.
English translation not yet available
И прекрасно объясняется также намерение Гемары: почему Тора была дана Израилю — будь то посредством принуждения, или как сказано в Зоаре (ч. 3, 192б): «Воссиял от горы Паран» (Дварим 33:2) — что Он пришёл к Эсаву, может быть, тот примет [Тору], и открыл ему заповедь (Шмот 20:13) «Не убивай» и т.д. И этим разрешается вопрос Магарша, смотри там. Ибо желание и воля Его, благословен Он, состояли в том, чтобы именно Израиль принял Тору, и причина — «потому что они дерзки», и это великое достоинство — что они проявляют смелость, как было сказано выше.