Group None

И этим также объясняется (Санхедрин, глава 10, мишна 1): «Весь Израиль имеет удел в мире грядущем». Когда он пребывает в образе «Израиля» после подчинения своей материи, тогда у него есть удел и в том грядущем мире, ибо «удостаивающий многих — заслуга многих зависит от него» (Авот, глава 5, мишна 18). А значит, он удостоился того удела в мире грядущем, который есть у другого, удостоившегося через него. И пойми. Ибо как это происходит в частном человеке, так и в общности мира: тот, кто удостаивает массы народа, называемые «материей», так что они становятся «формой» и удостаиваются удела в мире грядущем, — удостаивает их вместе с собой своим уделом. И это прекрасно объясняется.