Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
והנה שמעתי בשם ספר עוללות אפרים (מאמר לט) ביא[ו]ר משנה (עי' חגיגה ב.) סומא בא' מעיניו פטור מהראיה. והוא כמו שיש רמ"ח איברים ושס"ה גידים באדם והם גשמיים, וכמו כן יש רמ"ח איברים ושס"ה גידים רוחניים, כך בתורה יש רמ"ח אברים ושס"ה גידים פשוטי, לבושי התורה גשמיים, וכמו כן יש רוחניים בפנימית התורה. וא"כ יש עין הגשמיים הרואה בלבושי התורה, ויש עין הרוחני הרואה בפנימית התורה. והנה רוב הת"ח רוב חשקם רק בלבושי התורה, שיצא לו תפארת, מה שאין כן בפנימית התורה אין לו תפארת כי כבוד ה' הסתר דבר (משלי כה, ב). וז"ש הסומא בא' מעיניו שהוא בפנימית התורה, פטור מהראי', שלא יזכה לראות פני השכינה, ודפח"ח.
English translation not yet available
И вот, я слышал от имени книги «Оллелот Эфраим» (маамар 39) объяснение Мишны (см. Хагига 2а): «Слепой на один глаз — освобождён от явления [в Храм]». Суть такова: как у человека есть 248 органов и 365 жил телесных, и так же есть 248 органов и 365 жил духовных, так и в Торе есть 248 органов и 365 жил простого смысла — телесные одеяния Торы, и так же есть духовные — во внутренности Торы. И, следовательно, есть телесный глаз, видящий одеяния Торы, и есть духовный глаз, видящий внутренность Торы. И вот, у большинства мудрецов Торы бо́льшая часть их стремления направлена лишь на одеяния Торы, через которые приходит великолепие (тифарет). Тогда как во внутренности Торы нет великолепия [для него], ибо «слава Божия — сокрытие дела» (Мишлей 25:2). И вот что означает: «Слепой на один глаз» — на внутренность Торы — «освобождён от явления» — не удостоится видеть лик Шхины. И изящно весьма.