Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ונ"ל דקושיא חדא יבואר באידך, דמצינו שני מיני סלוקן של צדיקים, אחד שמסלקו מן הדור כדי שלא יהי' להם מגן ומחסה, כדי לפרע מהן כחטאותיהן. ולפעמים מצינו דמיתת הצדיק הוא מכפר להגן על ענין הדור שלא תבוא. וכי תאמר איך נדע הדבר אי הוא לסלק המגין, או להגן במיתתן, ואמרתי כי אם יש עוד צדיק אחר, על כרחך הוא לכפר וכו'. ועיין בכתבים במ"א באריכות.
English translation not yet available
Мне представляется, что один вопрос разъясняется через другой. Ибо мы находим два вида ухода праведников из мира. Один — когда праведника забирают из поколения, чтобы у людей не было щита и защиты, дабы взыскать с них по их грехам. А иногда мы находим, что смерть праведника — это искупление, чтобы защитить от бедствия, грозящего поколению, дабы оно не пришло. Если же спросишь: как узнать, забирают ли защитника или защищают его смертью? — я сказал: если остался ещё один праведник, значит, это для искупления и т.д. Смотри подробнее в других писаниях.