Group None

И после этого введения ты поймёшь, что также в смирении иногда нужна срединная мера, и это необходимость высшая весьма. Как я слышал от моего учителя [Баал Шем Тов]: большая часть смирения человека приводит к тому, что он отдаляется от служения Всевышнему, ибо из-за своей приниженности он не верит, что человек вызывает своей молитвой и изучением Торы обилие [благодати] во все миры, и что даже ангелы питаются благодаря его Торе и молитве. Если бы он верил в это — как бы он служил Господу в радости и трепете от великого изобилия, и остерегался бы в каждой букве, движении и слове произносить их как подобает. И также обратить сердце к тому, что сказал царь Шломо (Теилим 68:14): «Когда вы лежите меж очагами» — что Святой, благословен Он, хранит и бодрствует над устами человека, чтобы целовать их, когда тот произносит Тору и молитву в трепете и любви. И если положит на сердце это — безусловно, кто тот человек, которого не охватит дрожь и трепет оттого, что Царь великий и грозный хранит и бодрствует над устами человека презренного и ничтожного, и подобное этому. И это подобно тому, что сказали мудрецы (Гитин 56а): смирение рабби Зхарии привело к разрушению и т.д.