Group None

И ещё уточнил его формулировку — «в Его сокровищнице»: известно по стиху (Хаваккук 2:20) «а Господь — в Своём святом чертоге», что чертог, который есть Его сокровищница, называется «страхом», и сокровище в нём тоже есть «страх». И этим разъясняется вопрос Талмуда во второй главе Шаббат (31б), что страх называется «ключами внешними» — «чем войдёт?» и т.д. А затем сказано: «Провозглашал рабби Янай: горе тому, у кого нет двора, а он делает ворота ко двору». И спросил Риф: ведь [слова] рабби Яная — противоположность вышесказанному, ибо страх — это внутренний дом, а не внешние ключи, и т.д. Но по вышесказанному всё согласуется, ибо корень страха, который есть страх Господень, — это внутреннее сокровище, а к нему ведут несколько тысяч ступеней внешнего страха, чтобы человек через одеяния страха пришёл к внутреннему страху. Выходит, что одеяние страха называется сокровищницей, в которой хранится сокровище страха Господня. И выходит, что стих имеет в виду, как мы объяснили: «только бояться Господа, Бога твоего» — исключая прочие виды страха, которых множество. И по нашим словам, подразумевается, что он мал по количеству и [велик по] качеству. А то, что сказано «всё... кроме страха перед Небесами» [имеет иной смысл].