Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ולהבין ענין זה חיצוניות ופנימיות, כי מה שיש בעולם הוא בשנה וכן בנפש האדם בסוד ע"שן, וכמו שיש באדם הגוף שהוא לבוש אל הנשמה שהוא בפנים, כן יש בעולם חיצוניות העולמות ופנימיות העולם. והוא כן בשנה. והם הרשעים הם קליפות וחיצוניות העולמות, ובינונים הם אמצעים, והצדיקים הם פנימיות העולם, וז"ש לבי לחוקקי ישראל (שופטים ה, ט), כמו הלב שהוא פנימי וחיות הגוף, כן הצדיקים הם חיות העולם, ושאר בני עולם הן לבוש פנימי, ועל דרך שאמר בן זומא ברוך שברא כל אלה לשמשני (ברכות נח.).
English translation not yet available
Чтобы понять эту тему внешнего и внутреннего: то, что есть в мире, есть и в году, и в душе человека, в тайне «мир, год, душа» (ОШаН). Подобно тому как в человеке есть тело — облачение для нешамы, находящейся внутри, — так есть в мире внешность миров и внутренность мира. И так же — в году. А именно: нечестивые — это клипот (оболочки) и внешность миров; средние (бейнониим) — промежуточные; а праведники — внутренность мира. И вот что сказано: «Сердце моё — к законодателям Израиля» (Шофтим 5:9): подобно тому как сердце — внутреннее и жизненная сила тела, так праведники — жизненная сила мира. А прочие обитатели мира — внутреннее облачение. По пути сказанного Бен Зома: «Благословен создавший всё это, чтобы служить мне» (Брахот 58а).