Group None

И этим можно ответить на вопрос Рамбама (Комментарий к Мишне) на мишну в Рош а-Шана (глава 1, мишна 2): «Все обитатели мира проходят как стадо», и учили (Рош а-Шана 18а): «Все обозреваются одним взглядом». Он спросил: ведь это два противоречащих утверждения и т.д., смотри в Тосфот Йом Тов. По нашим словам это хорошо объясняется: соответственно двум вышеуказанным аспектам есть два вида суда. Ибо сердце — плоть его очень сращена, как сказано в Талмуде (Псахим 74а): «Сердце мягкое (де-шай)». И это указывает на праведников, корень чьих нешамот — из места единства, поэтому и судятся вместе. И вот что сказано: «Создавший воедино (яхад) сердце их» — это праведники, ибо создание сердца — плоть его сращена воедино, поэтому и судятся «одним взглядом» — праведники, являющиеся внутренним мира. Но простой народ, относящийся к Асие — миру разделения, и есть разделение между ними, — судятся каждый отдельно, как сказано: «Понимающий все дела их» — то есть каждого отдельного человека, поскольку он из Асии — мира разделения. А в истине — всё едино: когда судится сердце, облачение и плоть тоже очень чувствуют. И наоборот — сердце тоже чувствует боль тела, но не так сильно, как боль сердца, которая опасна, ибо от него зависит жизнь. А если тело не чувствует боль сердца — это опасно, близко к смерти, ибо «мёртвые ничего не знают».