Group None

И представляется мне, что есть два вида пробуждения, соответствующих двум вещам, относящимся к служению Всевышнему: одно — в мысли, другое — в действии. В том, что касается действия, необходимо пробуждение снизу прежде всего — это то, что сказали мудрецы: «действием снизу пробуждается наверху». И об этом он сказал: «Я пробуждаю зарю» — по тайне «айелет а-шахар» (лани утренней зари), как написал Таз, смотри там. И эта мера гнездится в мире Асия (действия), и Давид был «колесницей» для этой меры, относящейся к действию, потому он должен был пробуждаться первым. Но не так в том, что касается мысли — например, помыслы раскаяния (тшувы), которые приходят даже к грешному человеку, и это — от пробуждения свыше. И они исходят от распространения Небесного голоса, который возглашает каждый день: «Вернитесь, заблудшие сыновья». Как я слышал от моего учителя об этом, и его слова достаточны.