Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ולי נראה דיש ב' מיני מוסר, אחד לת"ח ואחד להמוני עם, ולכל א' צריך לומר לפי בחינתו ומדריגתו, וכמ"ש בזוהר (ח"ב עט:) כה תאמר לבית יעקב ותגיד לבני ישראל וכו' (שמות יט, ג). שצריך להזהיר על שום פניה חצוניות לת"ח, מה שאין כן להמוני עם שרי, שזהו כוונת חז"ל (פסחים נ:) לעולם יעסוק אדם בתורה שלא לשמה שמתוך וכו'. וכזה שמעתי מהרב המגיד מו' מענדיל ענין פרה אדומה שמטמא טהורים ומטהר טמאים וכו' (במ"ר יט, א), ודפח"ח.
English translation not yet available
А мне представляется, что есть два вида наставления: одно для мудрецов Торы и одно для простого народа, и каждому нужно говорить соответственно его уровню и ступени. Как сказано в Зоаре (часть 2, 79б): «Так скажи дому Яакова и возвести сынам Израиля» и т.д. (Шмот 19:3). Что нужно предостерегать мудрецов Торы от всякого постороннего мотива, но для простого народа это допустимо. Таков смысл слов мудрецов (Псахим 50б): «Пусть всегда занимается человек Торой не ради неё самой, ибо из этого придёт» и т.д. И подобное я слышал от рава-магида рабби Менделя о красной корове, которая оскверняет чистых и очищает нечистых и т.д. (Бемидбар Раба 19:1), и слова его прекрасны и верны.