Group None

И потому «по доброте мир судится» — к награде и к наказанию. И нет места возражению: коль скоро Всевышний знал, будет ли человек праведником или грешником, значит, человек принуждён в своих делах быть праведником или грешником, и тогда к чему награда и наказание — как спрашивает Рамбам. Ибо это не так: хотя «всё предвидено», тем не менее «свобода дана». И тогда «по доброте мир судится», ибо справедливо осуждает грешников в Геином и праведников — в Ган Эден.