Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ובזה יובן, שאמר ה' למשה שהוא דעת שהוא הצדיק, שילך לפרעה לעוררו משינתו לחזור לבית המלך, כי כל חוטא נקרא שוטה כמ"ש חז"ל (סוטה ג.) אין אדם עובר עבירה אלא אם כן נכנס בו רוח שטות, ונסתלק הדעת ממנו, וז"ש גם בלא דעת נפש לא טוב (משלי יט, ב), ואז נקרא פרעה לשון הערף, שפנה אל המלך ערף ולא פנים, ונתרחק מבית המלך ונעשה בן כפר. ושלח המלך את השר שנקרא משה שילך אל פרעה, הגם שנקרא הליכה שנתרחק ג"כ מבית המלך, מכל מקום לביאה יחשב כאמור לעיל, וז"ש בא אל פרעה.
English translation not yet available
И этим можно понять: Господь сказал Моше, который есть разум (даат), то есть праведник, чтобы он пошёл к фараону — пробудить его от сна и вернуть в дом Царя. Ибо всякий грешник называется глупцом, как сказали мудрецы (Сота 3а): «Не совершает человек грех, если не вошёл в него дух глупости», и удалился от него разум. И вот что сказано: «И без разума душе нехорошо» (Мишлей 19:2). И тогда он называется «фараон» — от слова «ореф» (затылок), ибо повернулся к Царю затылком, а не лицом, и удалился от дома Царя и стал деревенским жителем. И послал Царь вельможу, именуемого Моше, чтобы пошёл к фараону. Хотя это называется «уходом» — удалением от дома Царя, тем не менее это засчитывается как приход, как сказано выше. И вот что означает: «Войди к фараону».