Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ונ"ל דכתבתי במקום אחר ויהי ערב ויהי בוקר יום אחד (בראשית א, ה), כי יש יתרון לאור מן החושך, ואז נעשה כסא זה לזה, וגם הערב נעשה בוקר. וז"ש חכמי יבנה (ברכות יז.) כשם שהוא משכים למלאכתם וכו', יעו"ש. אמנם הפשוטה נראה לי שיעשה מן ערב בוקר, כמ"ש בזוהר (ח"ב קכח:), זכאה מאן דאחיד בידא דחייביא וכו', וצריך לרדוף אחריו וכו', יעו"ש.
English translation not yet available
И представляется мне, что я написал в другом месте о стихе: "И был вечер, и было утро — день один" (Берешит 1:5). Ибо есть преимущество света над тьмой, и тогда одно становится престолом для другого, и даже вечер становится утром. И вот что сказали мудрецы Явне (Брахот 17а): "Подобно тому, как он встаёт рано для своего ремесла" и т.д., смотри там. Однако простой смысл, как мне представляется, в том, чтобы из вечера сделать утро, как сказано в Зогаре (ч. 2, 128б): "Счастлив тот, кто берёт грешника за руку" и т.д., "и нужно преследовать его" и т.д., смотри там.