Group None

И вот эти «сидящие на углах» — особенно в Шабат и празд��ик, сидят и «толкуют сидящие у ворот», «уста их направлены в небеса, а язы�� их ходит по земле». И если кто-то почтенный из города или иной из верных благочестивых Израиля, идущих непоро��но в синагогу или в дом учения, чтобы слушать урок мудреца, сидящего и толкующего в Шабат и праздник, по словам Танхумы (Ваякэль, Ялкут Ремез 408): «Собирать собрания в Шабат и праздник и толковать» и т.д. И вот, проходя мимо этих «сидящих на углах», он думает в сердце: если не посидит с ними хоть немного, они будут говорить о нём позорное. И поэтому хочет посидеть с ними немного, «дать часть стороне иной», а потом пойти своей дорогой. И всё это — совет дурного побуждения, как будет объяснено. Поэтому Писание предостерегло: «И в собрании насмешников не сидел» — вовсе. Ибо если сядет с ними — в любом случае не исполнит долг свой, даже если не будет говорить с ними: если посидит немного и пойдёт — тем самым вызовет, что будут говорить позорное о нём, когда отделится от них, пока они сами не разойдутся. А если задержится — отменится заповедь и главное. Ибо суть «собрания насмешников» — говорить позорное о других, и они имеют в виду его. И когда услышит их насмешки над тем, кто ��одит прямым путём, как сказано (Теилим 38:21): «Враждуют против меня за то, что преследую добро», — не дай Бог, может воздержится из-за этих насмешников. Поэтому с самого начала пусть воздержится от сидения в их компании, и тогда он блажен, без всякой опасности.