Group None

И вот что сказано после этого: «Но лишь в Торе Господа желание его, и в Торе Его размышляет» и т.д. Ибо среди праведных Израиля есть два вида: первый — мудрецы Торы, и второй — простой народ. И мы уже упоминали в Афтаре к Экев: «И сказал Цион: оставил меня Господь» и т.д. (Йешаяу 49:14), ибо мудрец Торы называется Именем Господа (АВАЯ), смотри там. И вот что сказано: если ты человек из простого народа и не можешь учить сам — тогда пусть слушает учения. И вот сказано: «В Торе» мудреца Торы, называемого «АВАЯ», — «пусть будет желание его», то есть пусть слушает со стремлением, а не чтобы это было ему тяжким бременем, от которого хочет избавиться. А если он мудрец Торы — тогда «в Торе его размышляет» и т.д.