Group None

И тогда есть награда и слушающему, и обучающему. Ибо я вспомнил стих (Дварим 7:12): «И будет, за то что вы будете слушать (тишмеун)» — следовало бы сказать «тишмеу». А дело в том, что ради принимающих есть обучающие, чтобы те принимали через этого мудреца, и он становится подобен бьющему ключом источнику. И вот сказано «тишмеун» — действующий глагол, направленный на других, то есть мудрецы Торы, обучающие наставлению, — на них изливается мудрость и знание, чтобы изливать разумное наставление для обучения народа. И это также вызывает благо для слушающего — изливать благословение, как сказано в Тикуним (Тикун 19, 39а): подобно тому как изливают суд на суд, так это вызывает наверху и т.д.