Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ונראה, דבארתי בפ' בהר (ויקרא כה, ג) שש שנים תזרע שדך וגו' ובשנה השביעית שבת וגו'. דפליגי תנא קמא ורשב"י בפרק ו' דברכות (לה:), ואספת דגנך (דברים יא, יד) הנהג(ך) דרך ארץ וכו', ורשב"י סבירא לי' אפשר אדם חורש וכו'. ובארתי דפליגי בפלוגתא דבית שמאי ובית הלל, דתניא בפרק ב' דביצה (דף טז.), אמרו עליו על שמאי הזקן שכל ימיו הי' אוכל לכבוד שבת וכו', אבל הלל מדה אחרת הי' לו כו'. תניא נמי הכי בית שמאי אומר מחד שביך לשבתיך, ובית הלל אומר ברוך ה' יום יום. ורשב"י בשיטת בית שמאי, ותנא קמא בשיטת בית הלל על דרך הנזיר וכו'.
English translation not yet available
Представляется следующее: я объяснил в разделе Бе-Ар (Ваикра 25:3): «Шесть лет засевай поле твоё и т.д., а в год сед��мой — суббота» и т.д. Ибо спорят танна кама и рабби Шимон бен Йохай в ш��стой главе Брахот (35б): «И соберёшь хлеб твой» (Дварим 11:14) — «веди себя путём земным» и т.д. А рабби Шимон бен Йохай считает: «Возможно ли, чтобы человек пахал» и т.д. И я объяснил, что они спорят в споре Бет Шамай и Бет Гилель, ибо учили во второй главе Бейца (16а): «Говорили о Шамае-старце, что все дни свои он ел в честь Шабата» и т.д. «Но у Гилеля была другая мера» и т.д. «Учили также: Бет Шамай говорят: с первого дня недели твоей — для субботы твоей (ме-хад шабих ле-шабтих). А Бет Гилель говорят: благословен Господь день за днём». И рабби Шимон бен Йохай — по мнению Бет Шамай, а танна кама — по мнению Бет Гилель, по пути назира и т.д.