Group None

Чтобы разъяснить это изречение, мне представляется сначала объяснить Гмару Таанит (3б) — и в главе 1 Авода Зара (10б) также частично приводится — где сказано: «Учили: росу и ветры мудрецы не обязали упоминать, ибо они не прекращаются и т.д., как сказано (Зхарья 2:10): „Как четыре ветра небесные рассеял Я вас" и т.д. Что он говорит?.. Но вот что он говорит: подобно тому как невозможно миру без ветров, так невозможно миру без Израиля», конец цитаты. И объяснил Раши (д.г. «без Израиля»): как сказано «если бы не завет Мой днём и ночью» и т.д. (Ирмеяу 33:25). И нужно понять: ведь это относится к Торе, а не к Израилю. И если так, как доказывается, что невозможно миру без Израиля? И если скажешь — потому что Израиль приняли Тору, тогда трудно: следовало бы взять главное и сказать «подобно тому как невозможно миру без Торы» и т.д., ведь если бы один из других народов принял Тору, мир тоже существовал бы. И как же сказано, что именно через Израиль мир существует?