Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

וז"ס הקול קול יעקב (בראשית כז, כב), כי יש ה' חסדים וה' גבורות, וה"ח גימטריא קל, ועם ו' של יעקב הרי קול. וה"ג הוא סוד הידים, ה"ג מנצפ"ך כנודע, וכשיורדין ה"ח בסוד למתק ה"ג, אז הכל רחמים, משא"כ כשמסתלקין ה"ח למעלה בדעת ז"א אז יש אחיזה לחיצונים לשלוט, והערלה חופה על ברית קודש כנודע. וז"ש הקול קול יעקב, כשיש ב"פ ק"ל ק"ל שהוא מיתוק ה"ח וה"ג הכל רחמים ויעקב גובר. וגם ה"ח הוא בז"א שהוא אות ו', וה"ג בנוקבא הנקרא אות ה', וז"ש הקו"ל קול יעקב, והבן. ואם לאו אז והידים ידי עשו, ר"ל כששולט ה"ג מנצפ"ך שהם הידים, אז ידי עשו גובר, רחמנא לישזבן.
English translation not yet available
И это тайна: «Голос — голос Яакова» (Берешит 27:22). Ибо есть пять Хасадим (мер милости) и пять Гвурот (мер строгости). Пять Хасадим в гиматрии — «коль» (130, без Вав). А с буквой Вав Яакова — получается «коль» (голос, 136). А пять Гвурот — это тайна рук, пять букв МаНЦеПаХ, как известно. И когда пять Хасадим нисходят в тайне смягчения пяти Гвурот, тогда всё — милость. Но когда пять Хасадим поднимаются наверх, в Даат Зеир Анпина, тогда внешние силы могут держаться и властвовать, и крайняя плоть покрывает святой завет, как известно. И это то, что сказано: «Голос — голос Яакова» — когда есть дважды 130+130, что является смягчением пяти Хасадим и пяти Гвурот, всё — милость, и Яаков преобладает. А также пять Хасадим — в Зеир Анпине, буква Вав, а пять Гвурот — в женском начале (Нукве), буква Гей. И это то, что сказано: «А-коль коль Яаков» (Голос — голос Яакова). И пойми. А если нет — тогда «руки — руки Эсава», то есть когда властвуют пять Гвурот — МаНЦеПаХ, которые суть руки, тогда руки Эсава преобладают. Да спасёт нас Милосердный.