Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
וז"ס כוונת הפסוק ג"כ (תהלים פא, ו) עדות ביהוסף שמו בצאתו על ארץ מצרים שפת לא ידעתי אשמע, כי נודע סוד גלות מצרים היה שנסתלקו ה"ח בדעת ז"א, משא"כ אח"כ בעת הגאולה אז בדמיך חיי בדמיך חיי (יחזקאל טז, ו), ב' מיני דמים, ה"ח וה"ג יעו"ש. וה"נ בענין יוסף, שהי' בסוד יסוד, כל זמן שנסתלקו ה"ח למעלה בדעת, הי' בגלות בבית האסורין, משא"כ כשירדו ה"ח ביסוד אז הכל רחמים. וז"ש עדות בי"הוסף, ר"ל אותן ה' חסדים שהי' בדע"ת הנקרא עדות, ירדו ביסוד הנקרא יוסף, ונעשה אז יהוסף, בתוספות ה' עלאה, שהם ה"ח ששם חירות, זהו גרם לו שיצא לחירות, וז"ש שמו בצאתו על ארץ מצרים, שהי' מושל על ארץ מצרים.
English translation not yet available
И это тайна смысла стиха (Теилим 81:6): «Свидетельство (эдут) в Йеосефе положил, при выходе его на землю Египетскую; язык, которого не знал я, услышу». Ибо известно: тайна египетского изгнания состояла в том, что пять Хасадим поднялись в Даат Зеир Анпина. В отличие от времени избавления, когда «в кровях твоих живи, в кровях твоих живи» (Йехезкель 16:6) — два вида крови: пять Хасадим и пять Гвурот, смотри там. И так же в деле Йосефа, который был в тайне Йесода: всё время, пока пять Хасадим были подняты наверх, в Даат, он был в изгнании, в темнице. Но когда пять Хасадим спустились в Йесод, тогда всё стало милостью. И это то, что сказано: «Свидетельство (эдут) в Йеосефе» — то есть те пять Хасадим, которые были в Даат (знании), называемом «свидетельство» (эдут), спустились в Йесод, называемый Йосеф, и он стал «Йеосеф», с добавлением высшей Гей, которая есть пять Хасадим, где свобода. Это послужило причиной его выхода на свободу. И это то, что сказано: «Имя его при выходе его на землю Египетскую» — что он властвовал над землёй Египетской.