Group None

И возможно, что это намекается в словах вышеупомянутого Зоара: «Когда Йосеф включается в Яакова» и т.д. Ибо написал вышеупомянутый рав в букве Мем (параграф 112): «Машаль (притча) называется Йесод, включающий три тысячи — „машаль" (притча), три открытых Хеседа. Также „машаль" называется Тиферет», смотри там. А суть в том, что есть высшая роза (шошана) — пара Тиферет, о которой сказано: «И славы Моей другому не дам» (Йешаяу 42:8, Тикуней Зоар 1а). И есть нижняя роза — пара Праведника (Цадик, Йесод), и она спускается в мир Брия, называемый Аднут. Хотя корень их всех един в полном единстве, смотри там. И вот, есть пять Хасадим: три Хасадим открытых и два скрытых. И когда Йосеф включается в Яакова, помимо того, что берёт три тысячи — «машаль», три открытых Хасадим, — ещё и «было песен его тысяча и пять»: что берёт все пять Хасадим, и они объединяются в Йесоде и называются «тысяча» (элеф), как сказано выше. «И поэтому старался Шломо привести ту тысячу к невесте» — то есть после того как объединились пять Хасадим в Йесоде, привлечь к невесте (Малхут). И пойми.