Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ואשלחה להגיד לאדוני למצא חן בעיניך, כי ע"י קבלת ישראל התורה וקיומן גורמין להמשיך שפע וברכה לכל האומות, שלכך נקרא ברית שלום, כמ"ש (תהלים כט, יא) ה' עז לע"מו יתן, כדי שיברך א"ת עמו, ר"ל גם הטפל לעמו, בשלום - ע"י ברית שלום. וזה הודיע לעשו, כי הברכות ראוי למי שנקרא ברית שלום, כמ"ש (משלי י, ו) ברכות לראש צדיק, והיא התורה והמצות, ואינו ראוי לשנוא על הברכות שנטל יעקב, וק"ל.
English translation not yet available
«И послал я сообщить господину моему, дабы обрести милость (хен) в очах твоих». Ибо через принятие Израилем Торы и исполнение её они вызывают привлечение изобилия и благословения ко всем народам — поэтому это называется «завет мира». Как сказано (Теилим 29:11): «Господь силу народу Своему даст» — чтобы «благословил народ Свой (эт амо)», то есть также и второстепенное по отношению к народу Своему, «миром» — посредством завета мира. И это он сообщил Эсаву: что благословения подобают тому, кто называется «завет мира», как сказано (Мишлей 10:6): «Благословения на главу праведника» — и это Тора и заповеди. И не подобает ненавидеть за благословения, которые взял Яаков. И этого достаточно для понимающего.