Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

וז"ש כאן בזה משא"כ בשאר ויזבחו זבחי תודה ויספרו מעשיו ברנה, כי באבוד רשעים רנה (משלי יא, י). ואמר ויזבחו זבחי תודה, כי אז יש זמן התעוררת תשובה, משא"כ קודם לזה, ושל כך אמר לשון זבח תודה, על דרך שכתוב (תהלים נ, יד) זבח לאלהים תודה, שפירש רש"י שם, התוודה על מעשיך ושוב אלי, זהו זבח שאני חפץ. וכן אמר זובח תודה יכבדנני (תהלים נ כג, וברש"י שם), ר"ל המביא לי זבח של תשובה והודאה על עונותיו, הוא יכבדנני וכו'.
English translation not yet available
И потому здесь сказано, в отличие от остальных: «И принесут жертвы благодарения и расскажут дела Его с пением», ибо «при гибели нечестивых — ликование» (Мишлей 11:10). И сказано «и принесут жертвы благодарения» — ибо тогда наступает время пробуждения к покаянию, в отличие от того, что было прежде. И поэтому сказано выражением «жертва благодарения» (зевах тода), по смыслу написанного (Теилим 50:14): «Принеси Богу жертву благодарения» — что объяснил Раши: исповедуйся в деяниях своих и вернись ко Мне, это жертва, которую Я желаю. И так же сказано: «Приносящий благодарение — почтит Меня» (Теилим 50:23, и в Раши там) — то есть приносящий Мне жертву покаяния и исповеди в грехах своих, тот почтит Меня и т.д.