Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ומכאן נלמד לכולם מה שאמר רב ד' צריכים להודות, ר"ל לשוב ולהתודות, והודאה על עונותיו, שיבחין כי רוע מדותיו שהם ד' בכלל הוא מצד היצר הרע, שמתפשט הנגע ממנו בכל התרי"ג אבריו, ועצה היעוצה להתודות ולשוב, שידע האדם כי מצד עונותיו נמשך היצר הרע ברוע מדותיו, ומאמין אשר לו ית' היכולת לשנות טבע המדות להוציאו מחלק הרע שבכל ד' יסודותיו אל חלק הטוב, ויתפלל אליו, וז"ס זובח תודה יכבד"נני, כי מורה אשר לו יאתה הכבוד והיכולת לשנות גם הטבע והמדות, לכך אראנו בישע אלהים, ר"ל כי אלהים גימטריא הטבע, כי אראנו ישועה לשנות הטבע הנקרא אלהים, והוא מצד מדריגות האמנה בו יתברך, כמו שכתוב (בראשית טו, ו) (ויאמן) [והאמן] ביי', וכן ויאמינו ביי' (שמות יד, לא) שהוא התכלית השלימות, וכאשר נבאר עוד.
English translation not yet available
И отсюда учим для всех, что сказал Рав: «четверо обязаны благодарить (леодот)» — то есть вернуться и исповедаться (леитвадот), и исповедь в грехах своих. Чтобы осознал, что дурные качества его, которых четыре вида в общем, — это со стороны дурного побуждения, распространяющего свой изъян по всем его 613 органам. И совет, данный им, — исповедаться и вернуться, чтобы знал человек, что из-за грехов его простирается дурное побуждение с дурными качествами. И верит, что у Него, благословен Он, есть способность изменить природу качеств, вывести его из злой части всех четырёх его элементов в добрую часть, и будет молиться Ему. И это тайна: «Приносящий благодарение — почтит Меня» (йехабденни) — ибо это указывает, что Ему подобает почёт и способность изменить даже природу и качества. Поэтому «явлю ему спасение Божье (Элоким)» — то есть Элоким в гиматрии равно «природа» (а-тева), ибо «явлю ему спасение», чтобы изменить природу, которая называется Элоким. И это со стороны ступени веры в Него, благословен Он, как написано (Берешит 15:6): «И поверил в Господа», и так же «и поверили в Господа» (Шмот 14:31) — что является конечным совершенством, как мы ещё разъясним.