Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ואחר זה אמר נגד יסוד העפר, אמר ומי שהיה חבוש בבית האסורין ויצא, מנא לן, דכתיב יושבי חשך וצלמות וגו' כי המרו אמרי אל וגו' ויכנע בעמל לבם וגו', ויצעקו אל ה' ויוציאם מחשך וצלמות יודו לה' חסדו. כי חלק הרע שביסוד העפר הוא העצבות והעצלות בקיום התורה והמצות וכנ"ל, מצד הקליפות שפחה בישא, אבל הקדושה הוא השמחה והחדוה, וכאשר גברו עונות האדם אזי הנשמה הקדושה בבית האסורין של השפחה בישא, ואין תקנה כי אם על ידי תשובה, וכמ"ש בתיקונים (ת' ו' כג:) על פסוק (ישעיה מט, ט) לאמר לאסורים צאו ולאשר בחשך הגלו יעו"ש, ויפן כה וכה וירא כי אין איש (שמות ב, יב) מאן דאיתער בתיובתא, לתברא בית אסורין דילה, וז"ש אין חבוש מתיר עצמו מבית אסורין וכו'.
English translation not yet available
И после этого сказал, соответственно элементу земли: «и тот, кто был заключён в темницу и вышел». Откуда это? Как написано: «Сидящие во тьме и тени смертной... ибо противились словам Бога... и смирилось в тягости сердце их... и возопили к Господу, и вывел их из тьмы и тени смертной, да благодарят Господа за милость Его». Ибо злая часть элемента земли — это печаль и лень в исполнении Торы и заповедей, как сказано выше, со стороны клипот — «дурной служанки». Но святость — это радость и веселье. И когда умножились грехи человека, тогда святая душа — в темнице «дурной служанки», и нет исправления иначе, как через покаяние (тшуву). Как сказано в Тикуним (Тикун 6, 23а) на стих (Йешаяу 49:9): «Сказать узникам: выходите! и тем, кто во тьме: откройтесь!» — смотри там. «И посмотрел туда и сюда, и увидел, что нет мужа» (Шмот 2:12) — того, кто пробудится к покаянию, чтобы сломать её темницу. И это то, что сказано: «Заключённый не может освободить сам себя из темницы» и т.д.