Group None

Из его слов следует, что святость Шаббата — это поддержание существования всех миров, подобно душе в теле. И чтобы тебе стало понятно, как это — жизненная сила и поддержание миров посредством святости Шаббата, — мне представляется, что написано в Зоаре, Берешит, лист 56 (сторона а): сказал рабби Йеуда: «В каждом поколении мир охватывался буквами, но они не устанавливались на своём месте, пока не была дана Тора Израилю — тогда всё исправилось» и т.д. И нужно понять: ведь и сотворение мира было посредством букв Торы, как сказано в Гмаре Брахот (55а): «Бецалель умел складывать буквы, которыми были сотворены небо и земля» и т.д. И если так, почему они не устанавливались до дарования Торы Израилю?