Group None

И этим объяснится стих: «Не торопись устами твоими» — то есть не только когда слова не исходят из глубин сердца, а лишь от губ наружу — и вот что сказано: «устами твоими» одними — очевидно, подобает ему не выпускать дыхание уст впустую. И более того, он вызывает превращение «ѓевель» (дыхания) в «баѓалат» (ужас), те же буквы «тивагель» (будешь поражён) [и это приводит Решит Хохма, Врата святости, гл. 10]. Ибо раз это не от сердца и не в трепете и любви, оно не поднимается наверх, и клипот, называемые «баѓалат», хватаются за это, и безусловно лучше ему молчание, чем речь. Но даже когда обличение исходит от сердца, тем не менее следует остерегаться, чтобы не говорить обвинения против Израиля. И вот что сказано: «и сердце твоё пусть не спешит произнести слово пред Богом (Элоким)» — то есть не произносить явно жёстких слов, упоминая грехи каждого в отдельности, по мере суда, называемой Элоким. Ибо тем, что ты обвиняешь их, ты пробуждаешь меру суда, поднимающуюся на небеса и обвиняющую. И вот что сказано: «Бог на небесах» — через то, что ты пробуждаешь Его на земле. Поэтому пусть слова будут мягкими, в справедливости и прямоте. И это одна причина.