Group None

ובזה יובן דברי הרמב"ם בחלוקה אחרונה אבל בע"ל לשון הרע שיו"שב ואומר וכו'. על דרך בשעה שהחכם יוש"ב ודורש וכו' (מדרש משלי י), והוא איש מיוחד שבערך צאן קדשים, המוכיח לעם בשער בת רבים, באומרו כך (וכן) [וכך] עשו פלוני ופלוני דברים של גנאי, ועושה בין ישראל לאביהם פירוד, וישראל אחוזין בשמו כמ"ש (יהושע ז, ט) והכריתו את שמנו [ו]מה תעשה לשמך הגדול, וכאלו ח"ו כורת ומפריד אותיות השם, לכך יכרת ה' וכו', ובפיו ובשפתיו יכבד לאדון הכל ולבו בל עמו כי אם להנאתו, ורעתו רבה לעורר ח"ו מדנים, ועונשו יכרת ה' כל שפתי חלקות וכו'. והראב"ד סבר כפשוטו, לכך הקשה שפיר, ובאמת נתכוין לענין חדש הנ"ל, וק"ל.