Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
עזבו את ה' נאצו את קדוש ישראל נזרו אחור. לבאר זה, נ"ל דכתב רמ"א סי' אורח חיים סימן א', וז"ל: שויתי ה' לנגדי תמיד הוא כלל גדול בתורה ובמעלות הצדיקים אשר הולכים לפני האלדים וכו', עד יגיע אליו היראה וההכנעה בפחד הש"י ובושתו ממנו תמיד, ע"כ. הרי שצריך שלא יעזוב האדם מורא הש"י מפניו תמיד כאמור, ואם אי אפשר שיהיה תמיד, עכ"פ בעומדו בתפלה בבית הכנסת ובעוסקו בתורה ובמצות, ראוי שיהי' כל מעשיו הטובים לא להתראות לבני אדם שיאמרו שהוא חכם וישר, רק שיהי' לנחת רוח לפניו יתברך הרואה ללבב שהוא נגד פניו, ולא שיהי' נראה לעיני בני אדם כמו מאמיני הקדמות, שאלו האמין שהוא חידוש העולם, ע"כ הוא לכבודו יתברך, ואינו ראוי שידרוש לכבוד עצמו ולעזוב את ה'.
English translation not yet available
«Оставили Господа, презрели Святого Израилева, повернулись назад». Чтобы разъяснить это, мне представляется: Рама написал в Орах Хаим, глава 1, и вот его слова: «Представляю Господа пред собою всегда» — это великий принцип в Торе и в достоинствах праведников, которые ходят пред Богом и т.д., пока не достигнет трепета и смирения в страхе пред Всевышним, благословен Он, и стыда пред Ним всегда, конец цитаты. Выходит, что необходимо, чтобы человек не оставлял страх пред Всевышним, благословен Он, пред лицом своим всегда, как сказано. А если невозможно постоянно, то по крайней мере, стоя в молитве в синагоге и занимаясь Торой и заповедями, подобает, чтобы все его добрые дела были не напоказ перед людьми, чтобы говорили, что он мудр и праведен, а чтобы были в угоду Ему, благословен Он, видящему сердце, Который пред лицом его. И не чтобы это было видно глазам людей, подобно верящим в извечность мира; ведь если бы верил в сотворение мира, то всё — во славу Его, благословен Он, и не подобает искать себе почёт и оставлять Господа.