Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
והטעם שיהי' דברים קשים להלומדים ודברים רכים להמוני עם, הגם שנלמד מהש"י שאמר למשה רבינו ע"ה בתחלת קבלת התורה (שמות יט, ג) כה תא"מר לבית יעקב ות"גיד לבני ישראל, ודרשו חז"ל שיהא נוח לזה וקשה לזה, מ"מ צריך טעמא. לזה ביאר כאן טעמו של דבר, כשעירים עלי דשא וכרביבים עלי עשב, והענין כי דשא שהוא עשב קטן ורך, גם רוח סערה אינו מזיק לו, מה שאין כן העשב שהוא גדול וקשה, אם יבוא רוח סערה עליו יושבר, וכמו שדרשו בש"ס (תענית כ.) לעולם יהא רך כקנה וכו'. והנה אמרו חז"ל (זח"ג רכז:) מפני שיבה תקום (ויקרא יט, לב), קדם שיבה דילך. כי יבשה אותיות שיבה וכו', ות"ח שעבר עבירה ביום ודאי עשה תשובה בלילה (ברכות יט.) קודם שנתייבש. מה שאין כן המוני עם עשב יבש וגדול, צריך כרביבים עלי עשב, שיהיה נוח שלא ישבר.
English translation not yet available
А причина того, что слова суровы для учёных и мягки для простого народа, хотя мы учим от Всевышнего, благословен Он, Который сказал Моше, учителю нашему, мир ему, в начале получения Торы (Шмот 19:3): «Так скажи дому Яакова и возвести сынам Израиля», и толковали мудрецы, благословенна их память, что одним будет мягко, а другим сурово, — тем не менее нужна причина. Поэтому здесь разъясняет причину: «Как ливни на траву и как дожди на злак». И суть в том, что дэшэ (трава) — это маленькая и мягкая травинка, которой даже буря не вредит. Но не так эсэв (злак), который большой и жёсткий: если налетит на него буря, он сломается, как толковали в Талмуде (Таанит 20а): «Всегда будь мягким, как тростник» и т.д. И вот, мудрецы, благословенна их память, сказали (Зоар, часть 3, 227б): «Пред сединой вставай» (Ваикра 19:32) — прежде чем придёт твоя старость (сэйва). Ибо «йавеша» (высохло) — те же буквы, что «сэйва» (седина) и т.д. И мудрец Торы, совершивший грех днём, несомненно совершит покаяние ночью (Брахот 19а), прежде чем высохнет. Но не так простой народ — сухой и большой злак, которому нужны «дожди на злак», чтобы было мягко и не сломался.