Group None

И этим поймёшь намерение Тосафот в первой главе Рош а-Шана (16б, на слова «чтобы»): «Чтобы сбить с толку Сатана». И Тосафот написали от имени Иерусалимского Талмуда: ибо написано (Йешаяу 25:8): «Уничтожит смерть навеки», и написано (Йешаяу 27:13): «И будет в тот день — затрубят в великий шофар» и т.д. И нужно понять: как может он ошибиться между этим шофаром и великим шофаром? И ещё: ведь он уже привык из года в год, когда слышит шофар много раз, а нет ни звука, ни ответа, что уничтожится. И ещё: Раши объяснил — «чтобы сбить с толку», чтобы не обвинял: когда он слышит, что Израиль дорожит заповедями, его слова затыкаются, конец цитаты. А Тосафот объяснили от имени Иерусалимского Талмуда: «Встревожится и не встревожится» и т.д. Трудно: чем различаются Раши и Тосафот?