Group None

И этим объяснится намерение пророка. Ибо известно, что таков путь грешников — порочить праведных людей, будь то в целом или в частности, ведь «всякий, кто порочит — своим изъяном порочит» (Кидушин 70а). Подобно тому случаю в Кидушин (там же 70б), когда один называл людей рабами, проверили его и обнаружили, что он сам раб. И наоборот — «знатность Вавилона — в молчании» (там же 71б). Если так, тот, кто отделяется от общины, — неизбежно потому, что считает их грешниками, а себя праведным и честным, ведь «путь глупца прям в его глазах» (Мишлей 12:15). И вот чему дивится пророк в его глупости и невежестве: «Горе народу грешному» — то есть как можно сказать, что вся община, которая является народом, — грешна, что все они грешники, а он сам праведен, чтобы отделяться от общины, которая есть весь народ целиком?