Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
וכדי שלא תטעה לפרש כפשוטו שהותרה הרצועה כפי הבנת העולם, לזה מביא בסמוך עובדא דרבה ור' זירא דשחטי' חד לחברי' והדר אחי' ואיתעביד להו ניסא, עד לשנה האחרת לא רצה, כי לאו בכל שעתא איתרחיש ניסא. ור"ל דלולי שהי' שמחתן בקדושה לא אתעביד להו ניסא, דכי עביד רחמנא ניסא לשיקרא. ולכך לשנה אחרת הי' ירא לבסומי פן לא יהי' לשם שמים ולא יתעביד ניסא, וזו שדקדק בלשונו לאו בכל שעתא איתרחיש ניסא, והוא מטעם האמור ודו"ק.
English translation not yet available
И чтобы ты не ошибся, толкуя буквально, что разрешено предаться безудержному веселью, как понимает мир, — поэтому приводится сразу же история Раббы и рабби Зейры, что один зарезал другого, а затем оживил его и произошло с ними чудо. И в следующем году тот не захотел, ибо «не каждый раз случается чудо». То есть: если бы их радость не была в святости, не произошло бы с ними чуда, ибо разве Милосердный творит чудо ради лжи? И поэтому в следующем году он боялся напиться — вдруг не будет ради Небес и чудо не произойдёт. И вот что он уточнил в своих словах: «Не каждый раз случается чудо» — по указанной причине. И будь точен.