Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ובזה נבאר מזמור ס"ב, אך אל אלהים דומי' נפשי, שזה מוסר כולל - בפרט לעצמו, ובכלל. ור"ל מאחר שכל כוונתו אך אל אלהים ולא להתפאר לפני בני אדם, לכך דומי' נפשי, כי עת לחשות ועת לדבר (קהלת ג, ז), כמו ששמעתי מפי המנוח מהרי"ל פיסטנר שהי' מתאכסן בבית הפרנס בדרך ההוא, והי' שוקל בדעתו אם ללמוד בפני כולם, לא יוכל ללמוד בדחילו ורחימו וכיוצא בזה, שצריך לנקיות או שאר מניעות, ואם ישב בטל יהי' חילול השם בפני הרואים, שאיש חשוב כמותו ישב בלי תורה. ובתוך כך נפל עליו תרדימה וישן, ובא לו בחלום פירוש הפסוק (איכה ג, כח) ישב בדד וידום כי נטל עליו, שמוטב שידום אם הוא עליו למשאוי - שנטל עליו וכו', ודפח"ח. וכ"ז בפרט.
English translation not yet available
И этим разъясним псалом 62: «Лишь к Богу безмолвна душа моя». Это нравоучение общее — в частности для самого себя и в общем. То есть: поскольку всё его намерение — «лишь к Богу», а не красоваться перед людьми, поэтому «безмолвна душа моя», ибо «время молчать и время говорить» (Коэлет 3:7). Как я слышал из уст покойного рабби Й.-Л. Пистнера, который останавливался в доме старосты в дороге. И он взвешивал в уме: если учить перед всеми — не сможет учить в трепете и любви и тому подобное, ибо нужна чистота или есть другие препятствия. А если будет сидеть без дела — это осквернение Имени Божия перед видящими, что важный человек, как он, сидит без Торы. И тем временем на него напала дремота и он уснул, и пришло ему во сне толкование стиха (Эйха 3:28): «Сидит одиноко и молчит, ибо возложено на него» — что лучше молчать, если это для него бременем — что возложено на него и т.д. И это замечательно. И всё это — в частности.