Group None

Попутно объясним стих Йешаяѓу (43:21-24): «Народ этот (зу) Я создал для Себя, хвалу Мою будут возвещать. Но не Меня ты призывал, Яаков, ибо утомился ты Мною, Израиль» и т.д. Разъяснено в писаниях [Аризаля] тайна «семь раз упадёт праведник и встанет» (Мишлей 24:16): Шхина называется далет — бедная и нищая, а праведник, называемый вав, падает к Шхине, называемой «бат шева» (дочь семи), и образуется ѓей, и благодаря этому — «и встанет» и т.д., смотри там. А я написал в другом месте, что виды Израиля — два: первый — простой народ, в тайне числа семь (заин); второй — праведники, называемые вав (шесть), — и они суть материя и форма. Когда они в единстве, они вызывают единение наверху тоже — чтобы стало «одно». А не дай Бог, наоборот — вызывают разделение. И об этом сказано в Зоѓаре и Тикуним, что «эрев рав» (смешанное множество) вызывает отделение между шестью и семью, и пойми. И об этом сказано: «Семь раз упадёт праведник» — по тайне «души, которые они приобрели в Харане» (Берешит 12:5), ибо иногда праведник спускается со своей ступени на ступень простого народа, называемого «семь», чтобы поднять их, как я объяснял «всякий, кто позорит мудреца Торы — нет исцеления его ране» (Шабат 119б), смотри там.