Group None

А по нашим словам это хорошо объясняется на основании Иерусалимского Талмуда, трактат Таанит (глава 2, закон 7): Шмуэль-пророк надел одежды Израиля и т.д. — смотри там. Автор объяснил, что он надел грязные одежды Израиля и т.д. И мы разъяснили в другом месте на основании стиха (Теилим 12:2): «Ибо исчез благочестивый (хасид), ибо пропали верные среди сынов человеческих» — это можно истолковать в данном направлении, по притче о вельможе, который сменил свои одежды из любви к царскому сыну, чтобы вернуть его к отцу и т.д. И если так, то и здесь: когда отклоняется в сторону гордости и надевает грязные одежды, чтобы присоединиться к ним и вернуть их к Отцу Небесному — называется хасидом, который проявляет милость к своему Создателю (Зоар, часть 3, 222б) с таким намерением.