Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
הגם כי ידעתי לפי טבעך וראית בשבי' אשת יפ"ת וחשקתה בה ולא בחברתה (קדושין כב.), היא האשה הצנועה, רק באשה יפ"ת הסוחרת להיות מסוג ב' הנ"ל, מ"מ התירה התורה ונתנה לו רשות ולקחתה לך לאשה, וכמ"ש חז"ל (קדושין כא:) לא דברה תורה אלא כנגד יצה"ר, ר"ל שעל ידי טרדת הפרנסה שהוא לוקחי האשה היפ"ת והסוחרת, לא יהי' לו פנאי לילך אחר היצה"ר לעבור עבירות, שהיא א' משניהם המשכחת עון, וכנ"ל.
English translation not yet available
Хотя я знаю, что по природе твоей «и увидишь среди пленных женщину красивую видом, и возжелаешь её», а не подругу её (Кидушин 22а), которая есть жена скромная, а лишь жену красивую торгующую, чтобы быть из второго вида — тем не менее Тора разрешила и дала ему право «и возьмёшь её себе в жену». Как сказали мудрецы, благословенна их память (Кидушин 21б): «Тора говорила лишь против дурного побуждения». То есть: благодаря занятости добыванием пропитания, когда он берёт жену красивую и торгующую, у него не будет свободного времени идти за дурным побуждением и совершать грехи. Ибо это одно из двух, «заставляющих забыть грех», как сказано выше.