Group None

И вывод таков, что Рамбам и Абарбанель не расходятся во мнениях, а каждый говорит своё, ибо в вопросе поставления царя есть два аспекта: «праведники пойдут ими, а грешники споткнутся на них» (Ошеа 14:4). А именно: когда говорят «поставлю над собою царя» и т.д. — тогда это заповедь, согласно мнению Рамбама, и это «праведники пойдут ими». Тогда как когда говорят «дай нам царя» и т.д. — тогда это не заповедь, и «грешники споткнутся на них». Таким образом, эта заповедь зависит от мысли: если мысль — «над собою царя», тогда это заповедь, а если нет — не заповедь.