Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
עוד יש לומר, דכתבתי פירוש הפסוק (מלאכי ב, ז) שפתי כהן ישמרו דעת וכו' כי מלאך ה' צבאות הוא, על פי מ"ש בעקידה (שער סג) כמו מלאך מלביש גוף גשמי בירידתו לעולם הזה כדי לעשות שליחותו ית' בעולם הזה, וכשגמר שליחותו מתפשט מהגוף הגשמי וחוזר לרוחני, כך האדם בהיותו מלובש בחומר הגוף בעולם הזה, הוא רק לעשות שליחותו ית' בעולם הזה תורה ומצות פעולת הנשמה ע"י איברי הגוף, ולא שאר עסקים עסקי גשמי, והעושה בהיפך עונשו מבואר שם במשל בני המדינה ששלחו למלך וכו', יעו"ש.
English translation not yet available
Ещё можно сказать: я записал толкование стиха (Малахи 2:7): «Ибо уста коэна хранят знание и т.д., ибо он ангел Господа Воинств» — на основании сказанного в «Акедат Ицхак» (врата 63): подобно тому как ангел облачается в грубое тело при нисхождении в этот мир, чтобы исполнить посланничество Всевышнего в этом мире, а когда завершает своё посланничество — снимает грубое тело и возвращается к духовному, так и человек, будучи облачён в материю тела в этом мире, пребывает здесь лишь для исполнения посланничества Всевышнего в этом мире — Торы и заповедей, действий души посредством органов тела, а не для прочих дел — дел телесных. И наказание того, кто поступает наоборот, разъяснено там, в притче о жителях страны, которые послали к царю и т.д., смотри там.