Group None

И представляется, что здесь нет никакой трудности, ибо мудрецы уже сказали (Шмот Рабба 23:2): в заслугу веры сошёл на них Святой Дух, как сказано (Шмот 14:31): «И поверили в Господа и в Моше, раба Его», и так же говорится (Теилим 106:12): «И поверили словам Его, пели хвалу Ему» и т.д. И известно, что вера — это двекут (прилепление), и они прилепились к Нему, благословен Он, посредством Моше Рабейну, мир ему. И как я писал в толковании (Мхильта, Бешалах 6): если в Моше поверили — в Господа тем более, и зачем же сказано «и в Моше» и т.д., смотри там. И это то, что сказано (Зоар II, 128б): «Блажен тот, кто берёт за руку грешника», как делал Аарон, смотри там. И подобно тому как Моше Рабейну, мир ему, — его материя была чиста, и он отрешился от телесного, как сказано (Шмот 3:5): «Сними обувь твою», и толковали и т.д. Так и Израиль — посредством веры и прилепления к Нему, благословен Он, через Моше Рабейну, мир ему, отрешились от телесности и стали духовными. И как заключает Талмуд в трактате Сота (там же): как зародыши произнесли песнь «Это Бог мой, и я прославлю Его», ведь утроба разделяет? И отвечает, что они стали подобны прозрачному зеркалу и т.д., и удостоились пророчества наяву шестьсот тысяч Израиля.