Group None

Ещё можно привести вторую причину. Я записал толкование вопроса Тосафот (с.в. «кафа») и их ответа в главе 9 трактата Шабат (88а): «Отсюда основание для возражения относительно Торы». И спросили Тосафот: ведь они сказали «наасе ве-нишма» (сделаем и услышим) добровольно? И ответили: быть может, из-за великого огня они отступили бы и т.д. И вопрос этот известен и т.д. А объяснение таково: Господь миновал и перескочил — они удостоились при исходе из Египта высшего совершенства вплоть до гадлут бет (второго возвеличивания), а затем это было у них забрано, чтобы они шли постепенно. И это то, что написано (Теилим 48:15): «Он поведёт нас вечно» и т.д., смотри там.