Group None

«И говорил Моше главам колен сынов Израиля, сказав: вот слово, которое заповедал Г-сподь. Если человек даст обет Г-споду или поклянётся клятвой, наложив запрет на душу свою, да не нарушит слова своего; всё, что вышло из уст его, да исполнит» и т.д. (30:2-3). И в Сифрей (Матот 1): «вот слово» — Моше пророчествовал словами «так сказал Г-сподь: около полуночи» и т.д. (Шмот 11:4). И пророки пророчествовали словами «так сказал Г-сподь». Моше превосходил их тем, что пророчествовал словами «вот слово» и т.д. И есть вопросы: 1) Почему здесь изменено, что он говорил главам колен? И если таков был порядок обучения — трудно, ведь это очевидно и не нуждается в упоминании. 2) Что означает «вот слово»? И если это для того, чтобы сообщить о достоинстве Моше, как в Сифрей, то трудно: во-первых, в чём достоинство пророчества «вот слово»; во-вторых, почему это намекается именно в главе о обетах? 3) Нужно понять, что означает «наложив запрет на душу свою». 4) «Всё, что вышло из уст его, да исполнит» — подразумевается и без обета и клятвы, как написал Альших, смотри там.