Group None

И вот суть ответа на три вопроса: когда человек освящает себя, чтобы стать святилищем Г-спода, тогда «велика будет слава последнего Храма». Благодаря тому, что он не «смеялся дню последнему», а освятился, чтобы быть человеком — святилищем Г-спода, и называется «последним храмом», ибо все его деяния были ради «последнего дня». Поэтому «стерегущий смоковницу» и т.д. (Мишлей 27:18) — «велика будет слава последнего Храма более первого», то есть более того человека, который выбрал дела этого мира, называемого «первым». А этот не захотел наслаждаться этим миром, и другие получили его изобилие и пропитание в этом мире. Как я слышал объяснение вышеупомянутого Талмуда: «Весь мир питается ради Ханины, сына Моего», и причина в том, что «Ханине, сыну Моему, достаточно кава рожков от кануна субботы до кануна субботы» — он не хотел наслаждаться в этом мире, и другие наслаждаются его пропитанием в этом мире, а он наслаждается в грядущем мире. И слова приятны. Значит, благодаря тому, что терпел стеснение и страдание в этом мире, он удостоился подчинить материю форме и стать святилищем Г-спода. И уже известно сказанное в Зоаре, глава Шлах Леха, лист 168а: «Г-сподь испытывает праведного» (Теилим 11:5) — глава академии сошёл и открыл то, что слышал свыше: «Дерево, огонь которого не разгорается, — бьют по нему, и оно засветится. Тело, в котором не поднимается свет души, — бьют по нему» и т.д., смотри там. Вот, через ослабление тела материя подчиняется форме и усиливается сила души.