Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

והקשה משה שפיר, אתמול אמרת לי אל תצור את מואב, ר"ל בעולם העבר הנקרא אתמול, שהי' עולם הזה, נצרך ליצר הרע לעשות שליחותו ית', משל לזונה וכו', ולכך אמרת אל תצ(ו)ר את מואב, הוא יצר הרע שהוא מאב. ולמה עכשיו יענש שנ' נקם, מאחר שעשה ציווי הש"י שלכך נברא. וזה הקושיא ג"כ בש"ס דסוכה פרק החליל (נב.), בסדר הגדה לפסח ואתי הקדוש ברוך הוא ושחט למלאך המות וכו'.
English translation not yet available
И Моше справедливо спросил: «Вчера Ты сказал мне: не враждуй с Моавом». То есть в прошлом мире, называемом «вчера», — в этом мире — дурное побуждение нужно для исполнения Его поручения, притча о блуднице и т.д. Поэтому Ты сказал: «Не враждуй с Моавом» — это дурное побуждение, которое «от отца» (ме-ав). Так почему теперь его наказывают — ведь «отомсти»? Ведь он исполнил повеление Всевышнего, для чего и был создан! Этот же вопрос поднимается и в Талмуде, трактат Сукка, глава «А-халиль» (52а), в Агаде Пасхальной: «И придёт Святой, благословен Он, и зарежет ангела смерти» и т.д.