Group None

А если ты скажешь: ведь забвение близко к принуждению (онес), и возможно, что сказанное «всякий, кто забывает одно слово из учения своего, подлежит смерти» — как же можно назвать её драгоценным сосудом? И в этом был довод ангелов, которые сказали: «Что есть человек, что Ты помнишь его?» (Шабат, там же). То есть: раз он «энош» (слабый смертный), невозможно, чтобы Ты помнил ему всю Тору и он не забыл ни одного слова. «И сын человеческий, что Ты посещаешь его» — чтобы человек был включён в категорию запоминания и наблюдения — это невозможно. Только ангелам-служителям, которые обладают памятью, подобает Тора.