Group None

И вот что говорит рав Папа: «Праведность Твоя как горы Божьи» — это язвы на человеке. То есть: справедливость, которая есть суд, тем не менее считается милостью, когда наказание приходит сразу — язвы на человеке. И причину разъяснил рав Йеуда: если бы не то, что их наказали сразу, ибо справедливость и суд считаются милостью «как горы Божьи», — то кто смог бы устоять перед «судами Твоими», именно — когда Он уведомляет через лёгкое наказание, «перед судами Твоими», то есть прежде судов Твоих, что является «бездной великой» — ибо если он не раскается, велика его вина сверх меры, в гневе «случайности». Но когда наказание приходит сразу, он получает только соразмерно своим грехам, и не более. А там, [при постепенном наказании], есть добавочное наказание за то, что он сказал «случайность», и основной [долг] его грехов сохраняется, и [это] отдельное наказание само по себе.