Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ונבאר משנה סוף (סוטה) (נזיר פ"ט מ"ה) נזיר היה שמואל כדברי רבי נהוראי, נאמר בשמשון מורה שנאמר (שופטים יג, ה) ומורה לא יעלה על ראשו, ונאמר בשמואל מורה (שמ"א א, יא), מה מורה האמור בשמשון נזיר וכו'. אמר רבי יוסי והלא אין מורא אלא של בשר ודם. ר"ל, שלא יהי' אימת אדם עליו. אמר לי' רבי נהוראי וכו', שכבר הי' עליו מורא בשר ודם, ע"כ.
English translation not yet available
И разъясним мишну в конце [Сота] (Назир 9:5): «Назиром был Шмуэль, по словам рабби Неорая. Сказано о Шимшоне: "мора" (бритва), как написано (Шофтим 13:5): "и мора (бритва) не поднимется на голову его", и сказано о Шмуэле "мора" (Шмуэль I, 1:11). Что "мора", сказанное о Шимшоне, — назир, и т. д.» Сказал рабби Йоси: «Ведь "мора" означает лишь [страх] перед плотью и кровью», — то есть чтобы не было страха перед человеком на нём. Ответил ему рабби Неорай и т. д., что уже был на нём страх перед плотью и кровью, конец.